退休金有没有？主要看心情

　　除了致仕年龄问题外，另一个重要的问题就是，官员致仕以后，能享受什么样的待遇呢?

　　现代人会觉得，退休领退休金，这是理所当然的事情，但其实这是现代社会劳动保障制度的一部分。在古代，养老主要靠家庭，靠“养儿防老”，因此，领退休金还真不是天经地义。然而，历代朝廷对于为自己辛劳了一辈子，安全退休的老臣，也都是有一套以礼相待的安置政策的。

　　对于少数有功的高官、名将和宠臣，可以得到皇帝的直接恩赏，这是被官吏们视为最高待遇和荣耀的事情。唐朝名将李靖，精通兵法，能征善战，功勋卓著，曾先后任兵部尚书、尚书右仆射等职，后被封为卫国公。他64岁因足疾，上表请退。唐太宗李世民见了上书很感慨，说自古以来，身居富贵，能知止步者甚少。李靖能识大体，很值得赞扬啊。李世民特别下了诏书，对李靖“封爵如故，禄赐、吏卒并依旧给”，还赏赐了很多财物，亲授“灵寿杖”，以“助足疾也”。

　　汉朝以前，官吏致仕都没有俸禄。给退休的官员供俸，是从西汉开始的。汉平帝元始元年下诏，年俸禄在两千石以上的官员致仕，可领取原俸禄的三分之一作为养老金。年俸禄两千石相当于州刺史，也就是相当于现在省部级的高官。

　　唐代规定，五品以上官员致仕，可得半禄;有功之臣，蒙天子恩典，可得全禄，如名相房玄龄致仕时，皇上特批均赐全禄。唐制还规定，授一至九品官永业田一百顷到二顷，永业田可传子孙。因此，五至九品官致仕后虽无俸禄，但生活仍可保障。

　　两宋时期对退休官员的安置和优待，可以说是达到了一个高峰，尤其是宋神宗以后，允许带职退休。官员致仕时，皆晋升一级。致仕后，仍可加衔晋级，参与朝政。与在职官员比，只是少了一点实权。

　　元朝的致仕官，一般不供俸禄，只规定“子幼家贫者，给半禄终其身”。

　　明朝初期则规定，三品以上官员按现职退休;四品以下，任现职满三年且无大过者，可升一级致仕。明中叶改为业绩突出者可升两级致仕。退休金方面，明初曾规定致仕官食原俸，但很快就予以取消。后来又规定退休官员一般情况下不发放退休金，但若家贫不能自存者，“有司月给米二石，修(终)其身”。

　　清顺治十八年规定，“无世职之官年至六十致仕者，仍给半俸，未至六十因疾辞任者不准给”。

　　在许多朝代，除豪门大族外，部分致仕老臣也能得到“恩荫”优待。“恩荫”，是朝廷恩准有功之臣的子孙荫袭一定官职。这有点类似曾经一度实行的老国企子女“接班”。不可否认，“恩荫”是官僚特权，但对笼络人心、稳定官僚队伍起到积极作用。

　　有些朝代规定，高级官吏致仕后，仍可临朝聆听政事，觐见皇帝，古代称之为听朝朔望。唐太宗贞观二年，诏令 “三品以上，并听朝朔望”。一些有影响力的官员，退休之后仍可参与朝政。

　　有些朝代的帝王，在每年的岁首、寒食、秋八月等时节，遣使到致仕老臣府第赐物问候。身居京师外的致仕官，则由当地长吏代劳。问候时，多是携羊、酒、粟、帛等物。帝王以此宽慰群臣，使其奋力“驰驱仕途”。

　　退还是不退？这是个问题

　　历代的贤达之士，一到退休年龄就主动请求退下来，有的甚至年龄还不到，也提前请退。许多人还以诗言志，留下不少脍炙人口、妙趣横生的“退休诗”。

　　曾封晋安侯的南朝梁代陶弘景，36岁便提前退休，自号“华阳隐居”，过起了逍遥的隐居生活。梁武帝即位后，派人请他出山做官，他画了两头牛，一头牛悠闲自在地吃草，另一头却被人套着笼头，牵着鼻子鞭打驱使。他还在画上赋诗曰：“眼前流水自悠悠，歇卧偷闲恋绿畴。笑看金笼牵鼻去，等闲落得用鞭抽。”梁武帝虽没能请他出来为官，但还是经常以书信方式请教朝廷大事，因此陶弘景被后人称作“山中宰相”。

　　明代的开国功臣刘伯温，辅佐朱元璋平定天下后，于洪武四年(1371年)三月，未满60岁时就告老还乡，并作退休诗自娱：“买个黄牛学种田，结间茅屋傍林泉。因思老去无多日，且向山中过几年。为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。世间万事都增价，老了文章不值钱。”

　　与此相反，也有害怕退休后失去权力和地位，赖在官场混日子的。宋仁宗庆历年间(1041-1048年)，就有无名氏作诗嘲讽杭州那些官场混混，说他们是“绿水红莲客，青衫白发精。过厅无一事，咳嗽两三声”。

　　大唐武则天时期有一位兵部侍郎名叫侯知一。七十岁那年，吏部有行文通知他该退休了。此君视而不见，置之不理。后来主管的吏部官员耐不住性子把酒小酌，旁敲侧击地问他是否艳羡陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。侯侍郎仍然装傻充愣佯作不知。为了展示自己老当益壮的强健体魄，老侯金殿之上面对皇帝和百官竟然来了个折返跑，史书记载：“踊跃驰走，以示轻便。”

　　唐朝的时候，一位叫灵澈的高僧写过一首诗：“年老身闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人?”意思是说，官员们都说退休好、辞职好，但真正辞官的，在林子下面像老百姓那样乘凉的，哪有一个?

　　过了将近四百年，到了宋朝的时候，有个尚书郎叫鹿何，年方四十余，就自请退休，回家后在堂上挂了一块匾，写两个字：见一。灵澈不是说“林下何曾见一人”吗?快四百年过去了，总算见了一个，所以鹿何自称见一。